太极拳之“郑智化的歌被改了”

门吉雨田

今天是小暑节气。俗谚有云：“小暑大暑，上蒸下煮”。希望大家都能心中无风无雨，寂然安宁...

前两天，老胡也写文章讨论综艺了。提到的这个歌手，我们还都知道，郑智化。
对于郑智化，关注这个账号的人都应该熟悉，因为，大家年纪都差不多，都经历了那个年度，在我们成长的过程中，有郑智化的歌曲在大街唱响过...

现在，郑智化的歌《星星点灯》被综艺给改了，改的人理直气壮，认为时代变迁了，原歌歌词创作于几十年前，而且描述的是台湾地区。这个历史背景经过这么多年，很多人都不知道，你再唱出来，就显得很异类。

现在，新时期了，改过来，就应景了很多。
但问题是，原作者还在，而且人家不愿意这样的变动...

大家各抒己见，好像都有道理，关于该不该改，我们怎么看？

其实，不管什么时候，乱改是不对的。硬气的做法是你自己去创作，而不是抄袭人家，还嫌人家的版本不合时宜。

改变，这不是问题。太极拳也存在这样的情况。

最著名的恐怕就是杨露禅的改拳了。大家熟悉的杨露禅在咸丰年间去北京授徒，因弟子多为王公大臣，贝勒贵族，体弱多病，又不耐辛苦，杨露禅把自己所学太极拳中的一些高难度拳架简化，使姿势较为简单，又有益于健身，后来定型而为杨式太极拳。当时成为京城权贵的时尚...
从而留下了“谁料豫北陈家拳，却赖冀南杨家传”说法。

当然，之后，又有很多“改拳”。
但改动的效果如何？仁者见仁智者见智。
但我们这里也有自己的看法：
那就是，要分清艺术与娱乐。

之前的定基三篇中，有过论述，太极拳是艺术。
而艺术的目的，是为了艺术家表达自我、并给受众以启迪。而娱乐的目的，则是尽可能的讨好大众、吸引眼球。这本来是完全不同的两种东西。
可是很多时候，精明的娱乐生产者会试图把自己包装成艺术家，忽悠那些明明被娱乐的受众以为自己在欣赏艺术。

这就不是一个特别好的事情。至少我看星爷的《大话西游》中，唐僧对着孙悟空大唱“only you”的时候，我是想不起来原版的了...

所以，对于受众，关键是你要娱乐还是艺术。

关于改变，时代在进步，是不是需要改？
当然需要改，“世易时移，变法宜矣。”

但关键看改成什么样！
这就像我们有些人对千年佛像的修复，修复前是慈悲安静，修复后却成了农家乐色彩...
如果仅仅对原著进行庸俗化的颠覆，这种改变，不要也罢。

我想，这也是为什么梁思成先生对文化古迹提出“及时抢修，防止其继续破坏下去，去把它稳定下来，如同输血、打强心针一样，而不应该‘涂脂抹粉，做表面文章’”
要保留，要“修旧如旧”的原因。

如果真的要改，也要尊重原著。
就像《C大调前奏曲》到《Ave Maria（圣母颂）》
“从德国的巴赫按响琴键、到法国的古诺奏出弦音，再到意大利的波切利放声高歌，不知不觉间，人类，已经跨越整整三百年的时光。”
这种改变是相得益彰的。是仿佛天成的拼图显现。

要知道，杨露禅的改拳，也是在学会了的基础上改的。更重要的是，陈家拳还一直在。改的好不好，后来人有机会评说...

当后来者的艺术高度没有达到时，最好别乱动。
倘若能够出现一个旷世奇才，自然能够打破窠臼，就像打断打狗棍的苏灿，不破不立，别开天地...

七洲遛狼

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